内在动机 自主掌控人生的力量

作  者
(美)爱德华·L.德西,(美)理查德·弗拉斯特 编著
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商品介绍

目录

    推荐序一 幸福来自真正的自主
推荐序二 奖赏会伤人
第1章 “但他是老板”:权威和不满
自主与控制
自我的真实性与疏离
关系中的不平等
自我激励与内在动机
基于科学方法的动机研究
第一部分 自主和胜任的重要性
第2章 我只是为了钱:关于奖赏和疏离的早期实验
内在动机与索玛拼图实验
奖赏会伤人
第3章 我能决定自己的选择:个人自主的需要
自主:激发内在动机的第一个心理需要
不听医生话的姑妈
奖赏背后的意图
让支持自主与设定规则共存
第4章 追求体验还是结果:内在动机与外部控制
内在动机的益处
外部控制的风险
反思绩效工资制度
第5章 我能做到:带着胜任感面对人生挑战
明确行为与期望之间的联系
有效的条件性奖励
胜任:激发内在动机的第二个心理需要
非控制性的赞美
真正的幸福来自对胜任与自主的共同追求
用支持自主的方式提出批评
第二部分 人际联结的作用
第6章 走向自我的一致与和谐:发展的内在力量
人类发展的本质
内在动机与社会环境的互动
一个厌食症案例
感知到的胜任与自主
联结:激发内在动机的第三个心理需要
第7章 自主地承担重要但无趣的事:当社会召唤时
社会价值观内化的两种类型:内摄与整合
模范学生
健康的内化需要社会支持
支持自主以促进社会价值观的整合
真正的自主要对他人负责
支持自主不等于纵容
设定界限不等于苛责
第8章 关于“应该、必须、不得不”的信念:社会中的自我
内摄形成的虚假自我
自我卷入:有条件的自我价值过程
真正的自尊与有条件的自尊
亲密关系中的自主:一条双行道
第9章 “美国梦”的代价:当社会问题恶化时
6种人生愿望
养育方式与人生愿望导向的建立
物质主义价值观的巨大代价
个人主义不等于自主
第三部分 如何实现自主
第10章 从他人的角度出发:如何促进自主
决定做什么和怎么做
设定支持自主的界限
确立目标和评估绩效
给予奖励和认可
识别障碍
第11章 从探索动机开始:促进健康的行为
改变的理由
不遵守医嘱
支持患者的自主
生物-心理-社会方法
责任和支持自主
学习支持他人自主
第12章 摆脱束缚,接纳自我:在控制中做到自主
找到特定的支持
个人和他们的社会环境
动机的个体差异
促进自身的发展
管理自身的体验
调节情绪
管理行为
技巧的运用
接纳自己
第四部分 结语
第13章 追求自主的意义
内心的自由
选择与责任
致谢
参考书目
参考文献

内容简介

    你是否常常在父母的期望、社会的压力和自己真正喜欢的生活之间犹豫挣扎?
你是否常常被巨大的焦虑感和压力包围,开始怀疑工作的意义?
为什么孩子天生对世界感到好奇,却逐渐丧失了对学习的兴趣?
对于以上问题,自我决定论创始人、著名心理学家爱德华·L.德西基于40余年的科学研究,一步步阐明了人类动机这一深刻而本质的问题,并告诉我们,相对于追求外在的金钱、名声和社会强加的评价标准,只有满足内心对自主、胜任和联结的基本心理需要,人们才能产生内在动机,保持对学习和工作的兴趣,过上真正自主和幸福的生活。
如果你希望拥有真正自主的生活,本书将引导你反思如下问题:
如何辨别真实自我与建立在外界强加的价值标准上的虚假自我?
如何接纳自己,跳出自我控制和苛责的陷阱?
如何通过探索内在动机改变行为,形成健康的习惯?
如果你希望用支持自主的方式激励员工、孩子和学生,本书也将提供有益而实用的建议:
如何通过提供选择支持他人的自主。
如何设定自主的界限。
如何以不破坏内在动机的方式给予奖励。
如何激励他人完成重要但无趣的任务。

精彩内容

         第1章 “但他是老板” 权威和不满 面对生活中的诸多压力,许多人已经被逼到了做事不负责任的地步。别人对他们感到不满,疏远他们,并且以各种各样的方式将这种不满和疏远表现出来。于是,家暴和街头暴力成为家常便饭。在校园里,学生的情绪宣泄越发激烈。在市场中,内幕交易和价格操纵似乎成为常态。在生活中,肥胖和厌食症几乎成为流行病:同时,人们面临沉重的债务。 毋庸置疑,不负责任的人不但自己付出了高昂的代价,也让他们身边最亲近的人承受了巨大代价。父母不负责任,将使他们的孩子付出代价;经理、医生以及老师不负责任,造成的后果则由他们的员工、患者和学生埋单。无法有效地应对生活中各种压力的人,将给他人的生活增加压力。 今天,许多人已经受够了这些,他们感到这个世界正在失控,无法忍受。他们想控制这些压力,实现自我约束,让身边的人表现得更好。他们与那些呼吁人们承担更大责任的作家和政治家产生了共鸣,后者从道德的视角来看待上述问题,呼吁是时候强化控制了。 控制是个简单的答案。它基于这样一个前提:给予奖赏或者威胁施加惩罚,将使得犯错的人服从。这听起来很严厉,所以,对那些认为问题已经出现,自己却既没有时间也没有精力思考,更别说采取措施解决的人来说,这个前提让他们感到安心一些。 然而,尽管人们呼吁加强控制,但越来越明显的是,单靠这种方法不管用。试图施加更严格约束的努力很大程度上是无效的,同时,广泛依靠奖励和惩罚来激励人们承担责任的做法,也产生不了期望的效果。实际上,大量证据表明,这些建立在刚性权威原则基础之上的所谓解决方案,不但没能减轻问题,反而使之日趋恶化。 替代的解决方法并不是一开始就指责与控制,而是首先探究人们起初为什么会不负责任,也就是说,为什么他们暴力相向,以不健康的方式行事,深陷绝望的债务泥潭,或者为了积累财富而疏于照顾孩子。这种解决方法从不负责任者的视角观察,着重关注他们不负责任的行为背后的动机,并且解释影响那些动机的社会力量。然后,它探讨了让人们做事更负责任的因素。 自主与控制 这本书阐述人类动机,围绕着某一行为是自主的还是被控制的这一重要区别来组织其内容。从词源上讲,自主(autonomy)一词源于自我管理(self-governing)。实现自主,意味着根据自己的意愿行事,也就是说,凭自己的意志做事,并感到自由。自主行事时,人们完全愿意做他们所做的事情,并且带着兴趣和决心沉浸在做事的过程中,其行为源于他们真正的自我感觉,所以,他们是真实的。相反,受到控制(controlling)意味着人们在压力之下行事。假如人们受到控制,在行动时便没有一种获得个人认可的感觉。他们的行为并未表达自我,因为自我已经屈服于他人的控制。在这种情况下,我们可以合理地将人们的状态描述为疏离(alienated)。 与控制及疏离相对,自主及真实(authenticity)的问题涉及生活中的方方面面。有时候,它们的表现形式相当激烈,带着明显的社会意义,另一些时候,它们只对个人产生后果,因而不易察觉。假如某位男性认为价格操纵是错误的,从而顶住压力,决不屈服于价格操纵,那么,他就是在自主行动、真实生活。但如果他屈服于压力,在操纵价格的过程中给数千人带来了严重伤害,使得国家形象受损,那么,他就是被控制的、不真实的。假如某位女性完全出于自己的意愿而在学校董事会任职,因为她相信这份职责是有意义的,那么,她就是自主的、真实的。但是,假如她在学校董事会任职只是为了在他人面前保持良好的形象,而实际上自己内心根本不想这么做,那么,她也是被控制的、不真实的。 在某种程度上,非自主的行为就是被控制的行为,它有两个类别。第一个类别是顺从(compliance),即顺从掌权者希望实施的解决方案。顺从意味着做别人要你做的事情,因为别人已经告诉过你要做这件事。我记得多年前,电视台开始出现这样一种做法:在总统发表演讲后,马上播放反对的参议员或众议员的不同意见。我的一位朋友评价道:“我认为,他们这么做是不对的。” “你说的是什么意思?”我问道,“不同的意见值得听取嘛。” 我朋友抗议道:“但他是总统。” 尽管这种对总统的崇敬在今天看来近乎古板,但这条评论是顺从态度的缩影。著名作家查尔斯·雷奇(Charles Reich)谈到过“无名的权威”(nameless authority)。这是一种在我朋友的意识中根深蒂固的权威,使得他顺从地思考和行事。 第二个类别是反抗(defiance),这意味着仅仅因为人们期望你怎么做,你就一定要悖逆这种期望来行事。顺从和反抗存在于一种不稳定的关系中,代表着对控制的互补反应。哪怕在某一个体之中,也总是有一种倾向占据主导地位,不是顺从,就是反抗。这样一来,我们发现有些人非常顺从,似乎总是按照局势的要求来行事,而另一些人似乎藐视权威的所有要求和指示。但是,即使是在某一种对控制的反应占主导地

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