中国古代寓言 彩插励志版

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商品介绍

  • 作 者:
  • 出版社:商务印书馆
  • 出版时间:2020-07-01
  • 开 本:16开
  • 页 数:160
  • 印刷时间:无
  • 字 数:无
  • 装 帧:平装
  • I S B N:9787100186216

目录

    第一章先秦时期
金钩桂饵
纪昌学射
歧路亡羊
杞人忧天
薛谭学讴
两小儿辩日
愚公移山
朝三暮四
关尹子教射
东施效颦
邯郸学步
螳螂捕蝉
不龟手药
鲁侯养鸟
涸辙之鱼
坐井观天
螳臂当车
揠苗助长
五十步笑百步
学弈
买椟还珠
滥竽充数
守株待兔
扁鹊说病
不识车轭
狗猛酒酸
画鬼最易
心不在马
郢书燕说
曾子杀猪
郑人买履
自相矛盾
二人相马
老马识途
智子疑邻
良狗捕鼠
刻舟求剑
强取人衣
掩耳盗铃
疑邻窃斧
唇亡齿寒
第二章两汉时期
狐假虎威
伯乐怜马
画蛇添足
马价十倍
南辕北辙
千金市骨
亡羊补牢
鹬蚌相争
三人成虎
叶公好龙
熊渠子射石
防患于未然
卞庄子刺虎
田忌赛马
负荆请罪
塞翁失马
鱼目混珠
第三章魏晋南北朝时期
长竿入城
一叶障目
画饼充饥
曹冲称象
大鳌与蚂蚁
与狐谋皮
对牛弹琴
王戎不取道旁李
周处自新
杨氏之子
盲人摸象
第四章唐宋时期
囊萤夜读
杯弓蛇影
狼狈为奸
黔之驴
临江之麋
卖油翁
书戴嵩画牛
营丘人问铃铛
齐王筑大城
非其父不生其子
魏人钻火
第五章元明清时期
囫囵吞枣
道听途说
荆人畏鬼
赵人患鼠
象虎
常羊学射
窃糟酿酒
道士救虎
越人溺鼠
白雁落网
束氏畜猫
剜股藏珠
兄弟争雁
猩猩嗜酒
客套误事
山魅漆镜
南岐之见
齐奄号猫
疑人窃履
医治驼背
养凫搏兔
孔雀爱尾
牧童逮狼
螳螂捕蛇
骂鸭
大鼠
世无良猫
积累与运用
本书名言记忆
相关名言链接
人物名片
寓言小百科
读后感例文
阅读思考记录表——故事类

内容简介

    《中国古代寓言》一书精选了众多古代经典寓言故事,并按照时代顺序分为五个章节,分别是先秦时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐宋时期、元明清时期。书中收录的寓言内容精良、寓意通俗、深远,如《亡羊补牢》《盲人摸象》《道听途说》《自相矛盾》等,并根据他们的阅读习惯精心设计了“寓意感悟”“成长启示”等栏目,旨在用生动有趣的故事让孩子领悟生活中一些不易察觉的道理。

精彩内容

         第一章  先秦时期 金钩桂饵 源自《阙(què)子》 古时候,鲁国有一个人,他的嗜好就是钓鱼。他用桂木香料作为鱼饵,用黄金做成鱼钩,鱼竿上面还镶嵌(xiàngqiàn)着银丝和宝石,还用翡翠鸟的羽毛制成线。 他钓鱼时所选的位置和姿势都很讲究,可是钓到的鱼却是寥寥无几(非常稀少,没有几个。寥,liáo)。 寓意感悟 做事情最重要的是依靠真才实学,如果不讲究实效,过分追求形式,便无法得到预期的结果。 成长启示 钓鱼靠的是技巧,而不是精致的渔具。文中的鲁国人没有意识到这一点,所以收获不多。在现实生活中,我们考虑问题时也要从事情本身的需要出发,只有这样,才能真正得到我们想要的结果和状态。 纪昌学射 源自《列子》 甘蝇是古时候的一位射箭能手。他只要拉弓射箭,野兽就能被射倒,飞鸟就被射下,箭无虚发,百发百中。甘蝇的徒弟飞卫跟着甘蝇学射箭,几年以后,本领更是超过了他的师傅甘蝇。 后来,又有一个名叫纪昌的人,来拜飞卫为师,跟着飞卫学射箭。飞卫对他说:“你要先学会不眨眼睛,然后才能够学射箭。”纪昌为了学射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的织布机底下,眼睛直盯着梭(suō)子,一眨也不眨。这样练了三年后,即使用锥尖刺他的眼皮,他也不会眨眼了。 他把这件事告诉飞卫,飞卫说:“功夫还不到家,还要学会看才可以。把小的东西看得很大,把模糊的东西看得非常清楚,然后再来告诉我。” 纪昌又一次回到家里,用牦牛(牛的一种,全身有长毛,黑褐色、棕色或白色,腿短。是我国青藏高原地区的主要力畜。牦,máo)毛系着虱子悬挂在窗户上,两眼注视着吊在窗口的牦牛毛下端的小虱子。十天过后,虱子在纪昌眼中渐渐变大,三年之后,感觉像车轮般大了。这时再看周围其余的东西,都像山丘一般大了。 于是,纪昌就用北方燕国牛角做成的弓,北方蓬梗造成的箭,去射那虱子。箭正穿透虱子的中心,拴虱子的毛却没断。 他把这件事告诉了飞卫,飞卫听了跳了起来,用手拍着胸脯,高兴地说:“你成功了!射箭的奥妙,你已经完全掌握了啊!” 寓意感悟 这则寓言告诉我们,要掌握高超的技术,拥有过人的本领,离不开持之以恒的基本功训练。 成长启示 纪昌为了学习射箭,前后六年的时间都用在训练眼力上。这么枯燥乏味的训练,这么漫长的时间,他都坚持了下来,最终取得了成功,这正应了那句话:“锲(qiè)而不舍,金石可镂(lòu)。”求学的道路上,我们也应如此,除了认真学习,还要不怕吃苦,朝着自己定下的目标奋进,坚持到底,这样才能取得过人的成绩。 《列子》 《列子》是中国古代思想文化目前著名的典籍,其思想与道家相近,后被道家奉为经典,由战国早期列子、列子弟子以及列子后学汇编而成。全书共八篇,一百四十章,基本上是以寓言的形式来表达精微的哲理,篇篇闪烁着智慧的光芒。它在文学艺术上足以与古希腊的《伊索寓言》相媲美。 歧路亡羊 源自《列子》 杨子(即杨朱,战国时的哲学家)的邻居丢失了一只羊,于是率领他的乡里人和杨子的童仆一起寻找。 杨子说:“呵!只是丢了一只羊,为什么要这么多人去寻找呢?”邻居说:“那是因为岔(chà)路很多。” 不久邻居回来了,杨子问:“找到那只羊了吗?”邻居回答说:“羊逃走了。”杨子很不理解地问:“这么多人去找,怎么会找不到羊呢?”邻居回答说:“岔路之中还有许多岔路,我们不知道往哪边去找,所以就回来了。”听了这句话,杨子的脸色变得很严肃,很长时间都不说不笑。 他的学生觉得奇怪,请教杨子道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不说不笑,脸色凝重,这是为什么?”杨子没有回答,他的学生最终也没有得到他的解释。 寓意感悟 事物复杂多变,如果没有正确的方向则常会误入歧途,而冷静的分析比盲目的行动更有意义。 成长启示 文中杨子的邻居说,由于岔路太多,找不到羊。这其实是他们毫无主见,没有明确的寻找方向,见到岔路就想走而造成的。我们日常的学习生活中也有许多“岔路”,如果我们目标不明确,一会儿向东,一会儿向西,也会迷失方向,难有收获。所以只有找准方向,一路向前,才能达到预期的目标。 P1-5