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商品介绍
目录
001 遗德不遗钱
004 管好家人要来真的
007 “子贫母喜”为哪般
011 聚书以贻子孙
014 私人藏书对读者开放之先河
016 书籍“好之无伤也”
020 只把清白留后人
023 岳麓书院讲堂一瞥
028 须臾不离“忠恕”两个字
032 从“奉公不挠”看源氏家风
036 读张奂《诫兄子书》
040 为官纵妻贻害大
043 恶劣家风酿祸端
047 美德传后的启示
050 “一”字面前有远见
053 廉吏抵制“任人唯亲”之启示
056 傅昭巧拒礼
059 古人劝学有讲究
062 “以官物遗我”不喜反忧
065 漫话“一字师”
068 列之绘素，目睹而躬行
071 成语中的西汉廷尉众生相
078 曹操为《孙子兵法》写序作注
081 漫话石经
085 古人强化记忆有妙招
088 范晔自述《后汉书》的论与赞
091 同心之言，其臭如兰
095 受一方之寄，岂可不劳
098 常怀“为民之一心”
100 守住清平明察至
103 为政当志在必为
106 官得其人，民方妥安
109 厚德载物
111 万古官箴“两为耻”
114 为政常思“忠、信、敢”
117 生亦清廉，死亦淡泊
——武侯墓观瞻记
125 实话实说，魅力无穷
128 古代官员问政趣事
131 “无一刻离书”的亭林先生
134 编蒲抄书终成器
138 古人专注读书二三事
142 借书攻读终成才
146 树叶上写就的传世之作《辍耕录》
148 马背囊中孕“鬼才”
151 古代读书人的别号颇有情趣
155 诸葛亮与“四友”的读书情志
160 品味唐诗里的“括图书”
164 读书妙招“三”字里藏
167 刘备遗诏教子多读书
171 家诫书
182 王修教子情意长
189 秉公绝私藉“五德”
193 较为奋斗不停歇
196 古人苦学的标志性形象集锦
202 巧藉亮光苦读书
204 诸葛亮子孙皆英烈
210 至理名言启后人
218 孔明“自夸”谨慎而已
223 诸葛亮事必躬亲辩
228 生命不息，奋斗不止
——五丈原诸葛亮庙游记
235 遗子黄金满籯，不如一经
238 由赵云之子临阵战死说开去
243 隐士教子 别有洞天
246 吕飞鹏教子有方
004 管好家人要来真的
007 “子贫母喜”为哪般
011 聚书以贻子孙
014 私人藏书对读者开放之先河
016 书籍“好之无伤也”
020 只把清白留后人
023 岳麓书院讲堂一瞥
028 须臾不离“忠恕”两个字
032 从“奉公不挠”看源氏家风
036 读张奂《诫兄子书》
040 为官纵妻贻害大
043 恶劣家风酿祸端
047 美德传后的启示
050 “一”字面前有远见
053 廉吏抵制“任人唯亲”之启示
056 傅昭巧拒礼
059 古人劝学有讲究
062 “以官物遗我”不喜反忧
065 漫话“一字师”
068 列之绘素，目睹而躬行
071 成语中的西汉廷尉众生相
078 曹操为《孙子兵法》写序作注
081 漫话石经
085 古人强化记忆有妙招
088 范晔自述《后汉书》的论与赞
091 同心之言，其臭如兰
095 受一方之寄，岂可不劳
098 常怀“为民之一心”
100 守住清平明察至
103 为政当志在必为
106 官得其人，民方妥安
109 厚德载物
111 万古官箴“两为耻”
114 为政常思“忠、信、敢”
117 生亦清廉，死亦淡泊
——武侯墓观瞻记
125 实话实说，魅力无穷
128 古代官员问政趣事
131 “无一刻离书”的亭林先生
134 编蒲抄书终成器
138 古人专注读书二三事
142 借书攻读终成才
146 树叶上写就的传世之作《辍耕录》
148 马背囊中孕“鬼才”
151 古代读书人的别号颇有情趣
155 诸葛亮与“四友”的读书情志
160 品味唐诗里的“括图书”
164 读书妙招“三”字里藏
167 刘备遗诏教子多读书
171 家诫书
182 王修教子情意长
189 秉公绝私藉“五德”
193 较为奋斗不停歇
196 古人苦学的标志性形象集锦
202 巧藉亮光苦读书
204 诸葛亮子孙皆英烈
210 至理名言启后人
218 孔明“自夸”谨慎而已
223 诸葛亮事必躬亲辩
228 生命不息，奋斗不止
——五丈原诸葛亮庙游记
235 遗子黄金满籯，不如一经
238 由赵云之子临阵战死说开去
243 隐士教子 别有洞天
246 吕飞鹏教子有方
内容简介
家风是一个家族经过岁月的沉淀、世代的言传身教，从而形成的属于家族特有的优良风气，它体现着祖辈对后代的鞭策和期望，记录着来自远古的信仰。好的家风，能让一个人终身受益，让一个家族经久不衰，让一个单位欣欣向荣，让一个国家繁荣昌盛。本书结合史书文献中具有良好家风家教的一些名人事迹，多维度深刻地剖析了古代名人廉吏的优良家风，这些良好的家风家教放在今天依然可以为当代为官者如何教育后代提供经验。将这些故事重新讲述，倡导为官者要管好家人，严格约束家人，防患于未然，若真为子孙计，遗德不遗钱。